لَيَصُدُّونَهُمْ: اللام: هي المزحلقة التي تفيد التوكيد. يَصُدُّونَهُمْ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.

وضميرا (?) النصب في "إِنَّهُمْ" و"يَصُدُّونَهُمْ" عائدان على "مَن"، رُوعي فيهما معناه، بعد أن رُوعي الإفراد واللفظ في "لَهُ" في الآية السابقة.

عَنِ السَّبِيلِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "يَصُدُّون".

* جملة "يَصُدُّونَهُمْ": في محل رفع خبر "إنّ".

* جملة "إِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ" معطوفة على جملة "فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ" في الآية السَّابقة؛ فلها حكمها.

وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ:

الواو: للحال. يَحْسَبُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

أَنَّهُمْ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم "أنّ". مُهْتَدُونَ: خبر مرفوع.

والمصدر المؤوَّل من "أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ" في محل نصب سَدّ مَسَدّ مفعولي "يَحْسَب".

* وجملة "يَحْسَبُونَ. . ." (?) في محل نصب على الحال من فاعل "يَصُدُّون"، أو من مفعوله، أو منهما.

{حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَالَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ (38)}

حَتَّى إِذَا جَاءَنَا. . .:

حَتَّى: حرف غاية وجَرّ، وهي (?) هنا تفيد الابتداء.