{أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (32)}

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ:

الهمزة: للاستفهام الإنكاري والتوبيخ والتعجيب. قال أبو حيان (?): "فيه توبيخ وتعجيب من جهلهم". هُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ.

وذكر النحاس (?) هذا الوجه في هم كما ذكر أنه رفع على إضمار فعل؛ لأن الاستفهام على الفعل.

يَقْسِمُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. رَحْمَتَ: مفعول به منصوب. رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة "يَقْسِمُونَ" في محل رفع خبر المبتدأ "هُمْ".

* جملة "هُمْ يَقْسِمُونَ" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا:

نَحْنُ: ضمير في محل رفع مبتدأ. قَسَمْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. بَيْنَهُمْ: ظرف منصوب، متعلِّق بـ "قَسَم". والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. مَعِيشَتَهُمْ: مفعول به منصوب.

والهاء: في محل جَرّ بالإضافة. قالوا: التقدير (?): أسباب معيشتهم.

فِي الْحَيَاةِ: جارّ ومجرور متعلّق بـ "قَسَم". الدُّنْيَا: نعت مجرور.

* جملة "قَسَمْنَا" في محل رفع خبر المبتدأ "نَحْنُ".