نُزِّلَ: فعل ماض مبني للمفعول. هَذَا: اسم إشارة في محل رفع نائب عن الفاعل. الْقُرْآنُ: بَدَلٌ من اسم الإشارة مرفوع، أو عطف بيان.

قال الزجاج (?): "والْقُرْآنُ ههنا مبيَّن عن هذا، ويسميه سيبويه عطف البيان؛ لأن لفظه لفظ الصفة، ومما بين أنه عطف البيان قولك: مررت بهذا الرجلِ، وبهذه الدار. . .

عَلَى رَجُلٍ: جارّ ومجرور متعلّق بـ "نُزِّلَ". مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف نعت لـ "رَجُلٍ". عَظِيِمِ: نعت لـ "رَجُلٍ" مجرور مثله.

قالوا (?): فيه حذف مضاف. وقدَّره بعضهم من رجلي القريتين.

والرَّجُلَان: الوليد بن المغيرة، وكان بمكة، وعروة بن مسعود الثقفي. وكان بالطائف. وقيل: كان يتردد بين القريتين، فنسب إلى كليهما.

قال العكبري: "أي: من إحدى القريتين: مكة والطائف، وقيل التقدير على لله رجل من رجلين من القريتين. وقيل: كان الرجل يسكن مكة والطائف ويتردد إليهما، فصار كأنه من أهلهما".

* جملة "قَالُوا":

1 - استئنافية لا محل لها من الإعراب.

2 - وقد تكون معطوفة على جملة "قَالُوَا" في الآية/ 22.

* جملة "نُزِّلَ. . ." في محل نصب مقول القول.