عَلَى أُمَّةٍ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "وَجَدْنَا"؛ فهو المفعول الثاني، وليس ببعيد أن يتعلَّق بمحذوف حال من "آبَاءَنَا"، أي: على هذه الحالة.

* جملة "قَالُوا. . ." استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة "إِنَّا وَجَدْنَا. . ." في محل نصب مقول القول.

* جملة "وَجَدْنَا. . ." في محل رفع خبر "إنّ".

وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ:

الواو: حرف عطف. إِنَّا: حرف ناسخ. نا: ضمير في محل نصب اسم "إنّ".

عَلَى آثَارِهِمْ (?): جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

والجارّ متعلّق بالخبر "مُهْتَدُونَ". مُهْتَدُونَ (?): خبر "إنّ" مرفوع.

* والجملة معطوفة على جملة "إِنَّا وَجَدْنَا. . ."؛ فهي مثلها في محل نصب.

{وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ (23)}

وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ. . .:

الواو: حرف عطف. كَذَلِكَ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر لمبتدأ مقدّر، أي: والأمر كذلك.

قال الجمل (?): "أي: والأمر كما ذُكِر من عجزهم عن الحجة، وتمسُّكهم بالتقاليد" والنص كذلك عند أبي السُّعود.