نحو "إن ينطلق زيد ينطلق" فزيد عنده فاعل بفعلٍ محذوف يفسِّره الجواب، أي: ينطلق زيد، ومنع من ذلك الكسائي والفراء".

{وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (38)}

وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ:

الواو: حرف عطف. الَّذِينَ (?): اسم موصول على قوله: "لِلَّذِينَ آمَنُوا" الآية/ 36؛ فهو في محل جَرٍّ.

اسْتَجَابُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. لِرَبِّهِمْ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة، متعلّق بـ "اسْتَجَاب".

* جملة "اسْتَجَابُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ: الواو: حرف عطف. أَقَامُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. الصَّلَاةَ: مفعول به منصوب.

* والجملة معطوفة على جملة الصِّلة قبلها؛ فلها حكمها.

وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ:

الواو: حرف عطف. أَمْرُهُمْ: مبتدأ مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. شُورَى: خبر مرفوع. بَيْنَهُمْ: ظرف مكان منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

قال أبو حيان (?): "وهو على تقدير مضاف. أي: وأمرهم ذو شورى بينهم".

والظرف متعلِّق بـ "شُورَى"، أو بمحذوف نعت له.

وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ:

الواو: حرف عطف. مِمَّا: مِن: حرف جَرّ.

مَا: 1 - اسم موصول مبني على السكون في محل جَرّ.