قال الزمخشري: "إنما هي متعلِّقة بمحذوف تعلَّق الظرف به في قولك: المال في الكيس، وتقديره: إلّا المودة ثابتة في القربى، ومتمكنة فيها. انتهى".

قال أبو حيان: "وهو حَسَنٌ. وفيه تكثير".

* جملة "قُلْ. . ." استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة "لَا أَسْأَلُكُمْ. . ." في محل نصب مقول القول.

وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا:

الواو: استئنافيَّة. مَنْ: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. يَقْتَرِفْ: فعل مضارع مجزوم، فهو فعل الشرط. والفاعل: ضمير يعود على "مَنْ".

حَسَنَةً: مفعول به منصوب. نَزِدْ: فعل مضارع مجزوم؛ فهو جواب الشرط. والفاعل: ضمير تقديره "نحن". لَهُ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "نَزِدْ". فِيهَا: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف حال من "حُسْنًا"، فهو نعت مقدَّم على النكرة.

حُسْنًا (?): 1 - مفعول به منصوب.

2 - تمييز منصوب.

قال الشهاب "وحُسْنًا: تمييز أو مفعول به".

* جملة "نَزِدْ" لا محل لها من الإعراب. جواب شرط جازم، وهو غير مقترن بالفاء.

* جملة الشرط والجزاء في محل رفع خبر الشرط "مَنْ"، على أرجح الأَوْجُه.

* جملة "مَنْ يَقْتَرِفْ. . ." استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ:

إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم "إِنَّ" منصوب.

غَفُورٌ: خبر "إِنَّ" مرفوع. شَكُورٌ: خبر ثانٍ مرفوع.