* جملة "أَنْزَلَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة "آمَنْتُ" في محل نصب مقول القول.

* جملة "قُلْ" معطوفة على جملة "فَادْعُ"، أو جملة "وَاسْتَقِمْ"؛ فلها حكمها.

وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ:

الواو: حرف عطف. أُمِرْتُ: فعل ماض مبني للمفعول. والتاء: في محل رفع نائب عن الفاعل.

لِأَعْدِلَ (?). اللام: للتعليل. أَعْدِلَ: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة جوازًا. والفاعل: ضمير تقديره "أنا".

وذكر السمين تقديرين (?):

1 - وأمرت بذلك لأعدل.

2 - وقيل: وأمرت أن أعدل، فاللام مزيدة.

قال: "وفيه نظر؛ لأنك بعد زيادة اللام تحتاج إلى تقدير حرف جَرّ، أي: بأن أعدل". وكرر مثل هذا التقدير الشهاب وقال: "وفيه تعسُّف".

والمصدر المؤوَّل من "أن" وما بعدها في محل جَرٍّ باللام متعلِّق، بـ "أُمِرْتُ". بَيْنَكُمُ: ظرف مكان منصوب، متعلِّق بـ "أَعْدِلَ". والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* وجملة "أُمِرْتُ" معطوفة على جملة "آمَنْتُ"؛ فهي في محل نصب داخلة تحت القول، وجملة "أَعْدِلَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ:

اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. رَبُّنَا: خبر المبتدأ مرفوع. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة. وَرَبُّكُمْ: الواو: حرف عطف. رَبُّكُمْ: معطوف على "رَبُّنَا"، مرفوع مثله. والكاف: في محل جرّ بالإضافة.