أَنْتَ: 1 - ضمير منفصل في محل رفع اسم "مَا".

2 - أو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

عَلَيْهِمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالخبر "وَكِيلٍ". بِوَكِيلٍ: الباء: حرف جر زائد. وتزاد هذه الباء في خبر "مَا" الحجازيَّة، وبعد "مَا" التميمية المهملة على السواء. وإن خالف في هذا بعض المتقدّمين.

وَكِيلٍ: 1 - خبر "مَا" الحجازيَّة، مجرور لفظًا منصوب محلًا.

2 - خبر المبتدأ "أنت" بعد "مَا" التميميَّة، مجرور لفظًا مرفوع محلًا.

* جملة "وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ" معطوفة على جملة الخبر "اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ"؛ فهي مثلها في محل رفع.

{وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ (7)}

وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ:

الواو: استئنافيَّة. كَذَلِكَ (?):

1 - الكاف وما بعدها: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف نعت لمصدر. أي: أوحينا إليك مثل ذلك.

2 - وذكر السمين وجهًا آخر، وهو التعلّق بمحذوف حال. قال: "وكون الكاف للمصدر نعتًا أو حالًا".

3 - وذكر أيضًا أن الكاف هي المفعول لـ "أَوْحَيْنَا" أي: أوحينا مثل ذلك الإيحاء. وكون الكاف اسمًا في النثر هو مذهب الأخفش. وهذا الوجه للزمخشري.