حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ:

حَتَّى: حرف غاية وجَرّ. يَتَبَيَّنَ: فعل مضارع منصوب بـ "أَنْ" مضمرة وجوبًا بعد "حَتَّى"، أي: إلى أن يتبيّن. . .

لَهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "يَتَبَيَّنَ". أَنَّهُ: أَنَّ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم "أَنّ". الْحَقُّ: خبر "أَنّ" مرفوع.

- وأَنَّ (?) وما بعدها في تأويل مصدر، أي: كونُه، وهو فاعل "يَتَبَيَّنَ".

قال الأنباري بعد هذا (?): "والهاء في أنه فيها ثلاثة أوجه: الأول: أنها لله تعالى. والثاني: أنها للقرآن. والثالث: أنها للنبي - صلى الله عليه وسلم -".

* جملة "يَتَبَيَّنَ" صلة موصول حرفي؛ لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل من "أَن" المضمرة والفعل في محل جَرٍّ بـ "حَتَّى"، والجارّ متعلِّق بـ "نُرِيهِم" (?).

أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ:

أَوَلَمْ يَكْفِ: الهمزة: للاستفهام. والواو: حرف عطف. فهي عاطفة على مقدَّر محذوف. وجاءت في موضعها، أو أنها مؤخَّرة من تقديم؛ لأن للاستفهام الصدارة.

وانظر تفصيلًا أَوْفَى من هذا وخلافًا في المسألة في الآية / 44 من سور البقرة "أَفَلَا تَعْقِلُونَ"

لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَكْفِ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة.

بِرَبِّكَ (?):

1 - الباء: مزيدة. رَبِّكَ: فاعل مجرور لفظًا مرفوع مَحَلًّا. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.