* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ. . .:

إِنِّي: إنّ: حرف ناسخ. والياء: في محل نصب اسم "إنّ".

عُذْتُ: فعل ماض. والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

بِرَبِّي: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "عُذْتُ". والياء: في محل جَرّ بالإضافة.

وَرَبِّكُمْ: معطوف على ما قبله مجرور مثله. والكاف: في محل جرٍّ بالإضافة.

* جملة "عُذْتُ" في محل رفع خبر "إنّ".

* جملة "إِنِّي عُذْتُ. . ." في محل نصب مقول القول.

مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ:

مِنْ كُلِّ: جارّ ومجرور. مُتَكَبِّرٍ: مضاف إليه مجرور. والجارّ متعلِّق بـ {عُذْتُ}.

وكُلِّ مُتَكَبِّرٍ (?): يشمل فرعون وغيره من الجبابرة، وكان ذلك على طريق التعريض، وكان أبلغ. والتكبر: تعاظُمُ الإنسان في نفسه مع حقارته.

لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ:

لَا: نافية. يُؤمِنُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "هو" يعود على "متكبر".

بِيَوْمِ: جار ومجرور. متعلِّق بـ "يُؤْمِنُ". الْحِسَابِ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة في محل جَرّ نعت لـ "مُتَكَبِّرٍ".