اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. الْخِزْيَ: مفعول به ثان منصوب.

فِي الْحَيَاةِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ "أَذَاق". الدُّنْيَا: نعت مجرور.

* والجملة معطوفة على جملة "فَأَتَاهُمُ" في الآية السابقة، فلها حكمها.

وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ:

الواو: استئنافيَّة. لَعَذَابُ: اللام: للابتداء. عَذَابُ: مبتدأ مرفوع.

الْآخِرَةِ: مضاف إليه. أَكْبَرُ: خبر المبتدأ مرفوع.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

لَوْ: حرف شرط غير جازم. كَانُوا: فعل ماض ناقص. والواو: ضمير في محل رفع اسم "كان".

يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول به محذوف. أي: لو كانوا يعلمون عذابها.

* جملة "يَعْلَمُونَ" في محل نصب خبر "كان".

وجواب الشرط محذوف: لو كانوا يعلمون عذاب الآخرة ما كذَّبوا الرسل وما جاءوا به. قال أبو السعود (?):

"أي: لو كان من شأنهم أن يعلموا شيئًا لعلموا ذلك، واعتبروا به" وجملة الشرط والجواب استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (27)}

الواو: استئنافيَّة. لَقَدْ: اللام: واقعة في جواب قسم مقدَّر، أو حرف ابتداء. قَدْ: حرف تحقيق. ضَرَبْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.

لِلنَّاسِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بالفعل "ضرب".