بِفَاكِهَةٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "يَدْعُونَ". كَثِيرَةٍ: نعت لـ "فَاكِهَةٍ" مجرور. وَشَرَابٍ: معطوف على "فَاكِهَةٍ".

* وجملة "يَدْعُونَ" فيها ما يلي (?):

1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب، كأنه في جواب: ما حالهم بعد دخولها؟

2 - حال من ضمير "مُتَّكِئِينَ"، وهي حال مقدّرة، وذكر الشهاب أنها متداخلة.

3 - أو حال ثانية من ضمير "لَهُمُ"، وهي حال مقدَّرة.

{وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ (52)}

الواو: حرف عطف أو حالية. عِندَهُمْ: ظرف منصوب. والهاء في محل جَرٍّ بالإضافة. والظرف متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

قَاصِرَاتُ: مبتدأ مؤخَّر مرفوع. الطَّرْفِ: مضاف إليه مجرور.

وثمة مقدَّر، أي: حور قاصرات الطرف، قصرنَ طرفهن على أزواجهنّ.

أَتْرَابٌ: نعت لـ "قَاصِرَاتُ" مرفوع مثله. ومعنى أَتْرَابٌ: أقران.

* والجملة معطوفة على جملة "يَدْعُونَ"؛ فلها حكمها.

* أو هي في محل نصب على الحال من الضمير في "لَهُمُ"، أو من ضمير "يَدْعُونَ".

{هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ (53)}

هَذَا: الهاء: حرف تنبيه. ذَا: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ.

مَا: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.

تُوعَدُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.