إِلَى الْفُلْكِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بـ "أَبَقَ".

الْمَشْحُونِ: نعت لـ "الْفُلْكِ" مجرور مثله.

* وجملة "أَبَقَ" في محل جرٍّ بالإضافة.

* * *

فائدة في "الْفُلْكِ" (?)

ذكر الفراء أنّ الفُلْك يُذكَّر ويُؤنَّث، ويُذْهَبُ بِهِ إلى معنى الجمع. وقال غيره: إذا ذُهب به إلى معنى الجمع فهو جمع فَلَك، مثل: وَثَن ووُثْن.

* * *

{فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ (141)}

فَسَاهَمَ:

الفاء: حرف عطف. سَاهَمَ: فعل ماض. والفاعل ضمير يعود على "يُونُسَ".

والمساهمة الاقتراع (?). وذلك أنه لما أَبْعَدت السفينة في البحر ويونس فيها رَكَدت. فقال أهلها: إنّ مَن فيها لمن يحبس الله السفينة بسببه، فلنقترع، فمن طفا سهمه فهو العِلّة في ركود السفينة، ومَن غرِق فليس إياه. فطفا سهم يونس، فأجمعوا على أن يطرحوه في البحر.

فَكَانَ: الفاء: حرف عطف. كَانَ: فعل ماض ناسخ. واسم "كان" ضمير تقديره "هو"، أي: يُونُسَ.