* والجملة معطوفة على جملة "إِنَّهُمْ لَآكِلُونَ" في الآية السابقة؛ فلا محل لها من الإعراب.

{ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ (68)}

ثُمَّ: حرف عطف (?). إِنَّ: حرف ناسخ. مَرْجِعَهُمْ: اسم "إِنَّ" منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. لَإِلَى الْجَحِيمِ: اللام: هي المزحلقة.

إِلَى الْجَحِيمِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بالخبر المحذوف.

* والجملة معطوفة على الجملة السابقة "ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا"؛ فلها حكمها.

{إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ (69)}

إِنَّهُمْ: إِنَّ: حرف ناسخ. والهاء: ضمير في محل نصب اسم "إِنَّ".

أَلْفَوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدَّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو: ضمير في محل رفع فاعل.

آبَاءَهُمْ: مفعول به أول منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

ضَالِّينَ (?):

1 - مفعول به ثانٍ منصوب.

2 - وذكر الهمذاني أنه حال، ثم قال: "والأول هو الوجه".

* جملة "أَلْفَوْا. . ." في محل رفع خبر "إِنَّ".

* جملة "إِنَّهُمْ أَلْفَوْا. . ." تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.