{قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ (56)}

قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو"، وهو المخاطِب للقرين، أي: قال الذي من أهل الجنة لما اطّلع على قرينه ورآه في النار.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

تَاللَّهِ: التاء للقسم. ولفظ الجلالة مقسم به مجرور. والجارّ متعلِّق بفعل القسم المحذوف.

إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ:

إِنْ: فيها ما يلي (?):

1 - مخففة من الثقيلة. واسمها ضمير الشأن محذوف. كذا عند أبي السعود، والسمين. ولك أن تجعلها مهملة لا عمل لها.

2 - ذكر السمين جواز كونها نافية، ولم يذكره شيخه أبو حيان.

كِدْتَ: فعل ماض من أفعال المقاربة. والتاء: ضمير في محل رفع اسم "كاد".

لَتُرْدِينِ: اللام: هي الفارقة إذا جعلت "إِنْ" مخففة من الثقيلة، وهي بمعنى "إلّا" إذا جعلت "إنْ نافية".

تُرْدِينِ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت"، والنون: للوقاية، والياء المحذوفة تخفيفًا في محل نصب مفعول به.

* جملة "إِنْ كِدْتَ. . ." لا محل لها من الإعراب جواب القسم.

* جملة "تَاللَّهِ. . ." في محل نصب مقول القول.

وإن قدّرت "إن" عاملة كانت جملة "كِدْتَ. . ." في محل رفع خبر.

* جملة "تُرْدِينِ" في محل نصب خبر "كاد".