جُنْدٌ: خبر المبتدأ مرفوع. مُحْضَرُونَ: نعت لـ "جُنْدٌ" مرفوع مثله.

* والجملة في محل نصب حال.

{فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ (76)}

فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ:

الفاء: استئنافيَّة، أو مُفْصِحة (?) عن شرط مقدَّر، أي: إذا كان الأمر على ما تقدَّم فلا يحزنك قولهم. وفي هذا إيناس للنبيّ - صلى الله عليه وسلم -.

لَا: ناهية. يَحْزُنْكَ: فعل مضارع مجزوم. والكاف: في محل نصب مفعول به مقدَّم. قَوْلُهُمْ: فاعل مؤخر. والهاء: في محل جَرِّ بالإضافة. والقول: أنّ لله شريكًا وولدًا، وأنّ محمدًا شاعر مجنون.

* والجملة:

1 - استئنافيَّة بيانيَّة، لا محل لها من الإعراب.

2 - أو لا محل لها من الإعراب جواب شرط مقدَّر على النحو الذي تقدَّم في بيان الفاء.

إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ:

إِنَّا: إِنَّ: حرف ناسخ. نَا: ضمير في محل نصب اسم "إِنَّ"

نَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل ضمير تقديره "نحن".

مَا: فيه ما يأتي:

1 - اسم موصول في محل نصب مفعول به. واكتفى الفعل "نَعْلَمُ" بمفعول واحد.

2 - حرف مصدري، وما بعده في تأويل مصدر، وهو مفعول به. أي: نعلم سِرّهم.