قال الهمذاني (?): "لِيُنْذِرَ: من صفة محذوف دَلّ عليه: "إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ". وذهب ابن (?) عطية إلى أنه متعلِّق بـ "مُبِينٌ".

* وجملة "كَانَ حَيًّا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ:

الواو: حرف عطف. يَحِقَّ: فعل مضارع معطوف على "يُنْذِرَ" منصوب مثله.

الْقَوْلُ: فاعل مرفوع. عَلَى الْكَافِرِينَ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "يَحِقَّ".

* والجملة لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفي.

{أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ (71)}

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا:

الهمزة: للاستفهام، وهي تفيد الإنكار والتعجُّب من حالهم. والواو (?): حرف عطف على مقدّر.

قال أبو السعود: ". . . والواو للعطف على جملة منفيّة مقدَّرة مستتبعة للمعطوف، أي: ألم يتفكروا أو ألم يُلاحظوا ولم يعلموا. . .".

وتقدّم رأي آخر في مثل هذا التركيب يجعل الهمزة مقدَّمة من تأخير؛ لأن لها الصدارة.

وذكر الشهاب أنه قيل: إنه معطوف على قوله: "أولم يروا كم أهلكنا".

لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب، يَرَوْا: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.