* وجملة: "قَالُوا. . ." تحتمل ما يأتي:

1 - العطف على جملة "عَزَّزْنَا" في محل جر.

2 - استئنافيّة بيانيّة جواب سؤال مقدر، أي: ماذا قال هؤلاء الرسل؟ ولم يذكر الشوكاني غير هذا الوجه (?).

وجملة: "إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ" في محل نصب مقول القول.

{قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ (15)}

قَالُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو في محل رفع فاعل.

مَا: نافية مهملة. أَنْتُمْ: في محل رفع مبتدأ. إِلَّا: للحصر. بَشَرٌ: خبر مرفوع. مِثْلُنَا: صفة لـ "بَشَرٌ" مرفوعة، و"نَا" في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "قَالُوا. . ." لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة: "مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ" في محل نصب مقول القول.

وَمَا: الواو: عاطفة، و"مَا" نافية. أَنْزَلَ: فعل ماض. الرَّحْمَنُ: فاعل مرفوع.

مِن: حرف جر زائد. شَيْءٍ: مجرور لفظًا منصوب محلًا مفعول به.

* وجملة "مَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ. . ." في محل نصب، معطوفة على "مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ".

إِنْ: حرف نفي. أَنْتُمْ: في محل رفع مبتدأ. إِلَّا: حصر. تَكْذِبُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة "إِنْ أَنْتُمْ. . ." لا محل لها، استئنافيّة تعليليّة.

* وجملة "تَكْذِبُونَ" في محل رفع خبر.