* وجملة "يُتَوَفَّونَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف حال من الضمير "الواو" في "يُتَوَفَّونَ". وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا: الواو: جرف عطف. يَذَرُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. أَزْوَاجًا: مفعول به منصوب.
* والجملة معطوفة على جملة "يُتَوَفَّونَ" فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.
وَصِيَّةً: وفيه ما يأتي (?):
1 - إذا أعربت "الَّذِينَ" فاعلًا لفعل محذوف: و"ليوص الذين"، يكون "وَصِيَّةً" منصوبًا لأنه مصدر، وهو كذلك عند الأخفش والزمخشري.
2 - إذا أعربت "الَّذِينَ" مرفوعًا بفعل مبنيّ للمفعول "وألزم الذين. . . " يكون "وَصِيَّةً" هو المفعول الثاني.
3 - إذا أعربت "الَّذِينَ" مبتدأ محذوف الخبر على تقدير: "والذين يتوفون يوصون وصيةً" فهو منصوب على المصدر أيضًا.
* والجملة من الفعل المحذوف مع فاعله "يوصون وصية" في محل رفع خبر للمبتدأ "الَّذِينَ".
لِأَزْوَاجِهِمْ: لِأَزْوَاجِ: جار ومجرور، والهاء: ضمير في محل جر بالإضافة والميم: حرف دال على الجمع. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ "وَصِيَّةً". مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ: مَتَاعًا: فيه الأوجه الآتية (?):