فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ:

فَمِنْهُمْ: الفاء: عاطفة للتقسيم والتفريع، والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدم. ظَالِمٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع.

لِنَفْسِهِ:

1 - متعلقان بـ "ظَالِمٌ".

2 - اللام: زائدة للتقوية، و"نَفْس" مجرور لفظًا منصوب محلًا مفعول به لاسم الفاعل "ظَالِمٌ". والهاء: في محل جر مضاف إليه.

وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ: مثل "فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ".

وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ: مثل "فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ"، إلا أن بالخيرات متعلق بـ "سَابِقٌ".

* والجمل "مِنْهُمْ ظَالِمٌ" و"مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ" و"مِنْهُمْ سَابِقٌ".

معطوفة على جملة "اصْطَفَيْنَا" فلا محل لها.

وقد بدأ بالأكثر فالأقل (?).

بِإِذْنِ: متعلقان بـ:

1 - محذوف حال من الضمير المستكن في "سَابِقٌ".

2 - "سَابِقٌ".

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ:

ذَلِكَ: "ذَا" اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، واللام: للبُعد، والكاف: خطاب وهو: للتعظيم.