آمَنُوا وَعَمِلُوا: مثل "كَفَرُوا" والواو: عاطفة. الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة.

* وجملة: "الَّذِينَ آمَنُوا. . . لَهُمْ مَغْفِرَةٌ. ." لا محل لها من أحد وجهين:

1 - العطف على جملة: "الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ. . ." على أن "الَّذِينَ" مبتدأ.

2 - استئنافيّة، على أن "الَّذِينَ كَفَرُوا" غير المبتدأ.

* وجملة: "آمَنُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول.

* وجملة "عَمِلُوا" لا محل لها، معطوفة على جملة "آمَنُوا".

لَهُمْ مَغْفِرَةٌ: مثل: لهم عذاب.

* وجملة لَهُمْ مَغْفِرَةٌ" على أنهما مبتدأ مؤخر، وخبر مقدّم، في محل رفع خبر "الَّذِينَ".

وَأَجْرٌ: معطوف على "مَغْفِرَةٌ" مرفوع. كَبِيرٌ: صفة لأجر مرفوعة.

{أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (8)}

أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا:

أَفَمَنْ: الهمزة: للاستفهام الإنكاري، والفاء: عاطفة على مقدر، أو استئنافية و"مَن" فيها ما يأتي (?):

1 - اسم موصول.

2 - اسم شرط جازم.