وقرئ (?) "غَيْرُ" بالجر على أنه صفة لـ "خَالِقٍ" على اللفظ، وحُكِي فيه النصب على الاستثناء، أي: هل يرزقكم خالق إلا الله؟

يَرْزُقُكُمْ: فعل مضارع مرفوع، وفاعله "هُوَ"، والهاء: في محل نصب مفعول به.

مِنَ السَّمَاءِ: متعلقان بـ "يَرْزُقُكُمْ". والأرض: معطوف على "السَّمَاءِ".

* وجملة: "هَلْ مِنْ خَالِقٍ. . ." استئنافيّة لا محل لها.

* وفي جملة "يَرْزُقُكُمْ" ما يأتي (?):

1 - استئنافية لا محل لها.

2 - في محل رفع صفة لـ "خَالِقٍ" على المحل.

3 - في محل جر صفة لـ "خَالِقٍ" على اللفظ.

4 - تفسيرية لا محل لها، إن كان "خَالِقٍ" فاعلًا لمحذوف.

5 - في محل رفع خبر "خَالِقٍ".

وخبر "خَالِقٍ" على الأوجه الثلاثة الأولى محذوف أو "غير".

ويتحصل لدينا مما سبق أن خبر "خَالِقٍ" على أنه مبتدأ هو واحد مما يأتي:

1 - محذوف تقديره "لكم".

2 - جملة "يَرْزُقُكُمْ".

وعلى هذين الوجهين تكون "غَيْرُ" صفة لخالق أو فاعلًا به.

3 - "غَيْرُ".

والوجه عندنا أن تكون: "مِنْ خَالِقٍ" مبتدأ خبره محذوف، و"غَيْرُ" صفة على المحل، وجملة "يَرْزُقُكُمْ" استئنافيّة.

لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ: تقدّم إعرابها عدّة مرات أولها في سورة البقرة/ 163.