* وجملة: "يَدْرُسُونَهَا" في محل جر على اللفظ، أو نصب على المحل صفة لـ "كُتُبٍ".

وَمَا أَرْسَلْنَا: مثل "مَا آتَيْنَا" والواو: عاطفة.

إِلَيْهِمْ: متعلقان بـ "أَرْسَلْنَا".

قَبْلَكَ: ظرف زمان منصوب، والكاف: في محل جر مضاف إليه.

مِنْ نَذِيرٍ: مثل: من كتب. والعامل "أَرْسَلْنَا".

* وجملة: "وَمَا أَرْسَلْنَا. . ." معطوفة على جملة "آتَيْنَاهُمْ"، ولها حكمها.

{وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آتَيْنَاهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (45)}

وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ

وَكَذَّبَ: الواو: عاطفة، والفعل ماض. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع فاعل. مِنْ قَبْلِهِمْ: متعلقان بمحذوف صلة "الَّذِينَ"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "كَذَّبَ. . ." معطوفة على جملة "مَا آتَيْنَاهُمْ مِنْ كُتُبٍ. . ." في الآية السابقة، ولها حكمها.

وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ مَا آتَيْنَاهُمْ:

وَمَا بَلَغُوا: الواو: حالية، و"مَا" نافية لا عمل لها، والفعل الماضي مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

مِعْشَارَ: مفعول به منصوب، وهو "مفعال" من العُشْر كالمرباع.

قال أبو حيان (?): "المعشار مفعال من العشر، ولم يُبْنَ على هذا الوزن من ألفاظ