*: وجملة: " [اذكر] يَوْمَ. . ." لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة: "يَحْشُرُهُمْ" في محل جر مضاف إليه.

ثُمَّ: حرف عطف. يَقُولُ: مثل "يَحْشُر". لِلْمَلَائِكَةِ: متعلقان بـ "يَقُولُ".

أَهَؤُلَاءِ: الهمزة: للاستفهام التوبيخي الإنكاري، واسم الإشارة مبني في محل رفع مبتدأ.

إِيَّاكُمْ: ضمير منفصل في محل نصب مفعول به مقدم لـ "يَعْبُدُونَ".

قال أبو البقاء (?): "وفيه دلالة على جواز تقديم خبر كان عليها؛ لأن معمول الخبر بمنزلته"، أي: تقديم معمول الخبر الذي هو جملة، وهي مسألة خلافية جوزه ابن السراج ومنعه غيره.

كَانُوا: فعل ماض ناسخ مبني على الضم، والواو: في محل رفع اسمه.

يَعْبُدُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "يَقُولُ" في محل جر عطفًا على جملة "يَحْشُرُهُمْ".

* وجملة: "أَهَؤُلَاءِ. . . كَانُوا. . ." في محل نصب مقول القول.

* وجملة: "كَانُوا يَعْبُدُونَ" في محل رفع خبر "هَؤُلَاءِ".

* وجملة: "يَعْبُدُونَ" في محل نصب خبر "كَانَ".

{قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ (41)}

قَالُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل يعود على الملائكة.

سُبْحَانَكَ: مفعول مطلق لفعل محذوف، والكاف: في محل جر مضاف إليه.