وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ:

وَلَكِنَّ: الواو: عاطفة، و"لَكِنَّ" حرف ناسخ. أَكْثَرَ: اسم "لَكِنَّ" منصوب. النَّاسِ: مضاف إليه مجرور.

لَا يَعلَمُونَ: لَا: نافية، والفعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ" لا محل لها؛ معطوفة على جملة "مَا أَرْسَلْنَاكَ. . .".

* وجملة: "لَا يَعْلَمُونَ" في محل رفع خبر "لَكِنَّ".

{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (29)}

وَيَقُولُونَ: مثل "يَعْلَمُونَ" في الآية السابقة، والواو: استئنافيّة.

مَتَى: اسم استفهام مبني في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلّق بمحذوف خبر مقدم.

هَذَا: اسم الإشارة في محل رفع مبتدأ، والهاء: للتنبيه.

الْوَعْدُ: يحتمل أن يكون:

1 - بدلًا من اسم الإشارة.

2 - عطف بيان على اسم الإشارة.

3 - صفة لاسم الإشارة.

* وجملة: "يَقُولُونَ. . ." لا محل لها، استئنافيّة.

* وجملة: "مَتَى هَذَا الْوَعْدُ" في محل نصب مقول القول.

إِنْ: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ: فعل ماض ناقص مبني على السكون، والتاء في محل رفع اسمه.

صَادِقِينَ: خبر "كان" منصوب، وعلامة نصبه الياء.

* والجملة الشرطية "إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ. . ." لا محل لها اعتراضية بين الاستفهام وجوابه.