* وجملة النداء "يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا" استئنافيّة بيانيّة.

* وجملة: "آمَنُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول "الَّذِينَ".

صَلُّوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

عَلَيْهِ: متعلّقان بـ "صَلُّوا".

* وجملة: "صَلُّوا عَلَيْهِ" لا محل لها؛ استئنافيّة.

وَسَلِّمُوا: مثل: "صَلُّوا" والواو: عاطفة.

تَسْلِيمًا: مفعول مطلق منصوب.

* وجملة: "سَلِّمُوا تَسْلِيمًا" لا محل لها؛ معطوفة على جملة "صَلُّوا عَلَيْهِ".

{إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا (57)}.

إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ:

إِنَّ: حرف مشبه بالفعل ناسخ.

الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل نصب اسم "إِنَّ".

يُؤْذُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب على حذف مضاف، أي: أولياء الله، وفيه معان أخرى تُطْلَب في مظانها (?).

وَرَسُولَهُ: معطوف على لفظ الجلالة منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "إِنَّ الَّذِينَ. . ." لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة: "يُؤْذُونَ. . ." لا محل لها؛ صلة الموصول "الَّذِينَ".