* وجملة: "اذْكُرْنَ ... " معطوفة على جملة "أَطِعْنَ" في الآية السابقة، ولها حكمها.

* وجملة: "يُتْلَى" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا:

إِنَّ: حرف ناسخ للتوكيد.

اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم "إِنَّ" منصوب. كَانَ: فعل ماض ناقص، واسمه مستتر"هو".

لَطِيفًا: خبر أول لـ "كَانَ" منصوب. خَبِيرًا: خبر ثانٍ لكان منصوب.

* وجملة: "إِنَّ اللَّهَ ... " لا محل لها؛ استئنافية تعليليّة أو بيانيّة.

* وجملة: "كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا" في محل رفع خبر "إِنَّ".

{إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (35)}

إِنَّ: حرف ناسخ للتوكيد.

الْمُسْلِمِينَ: اسم "إِنَّ" منصوب، وعلامة نصبه الياء.

وَالْمُسْلِمَاتِ: معطوف على "الْمُسْلِمِينَ" منصوب، وعلامة النصب الكسرة فهو جمع مؤنث سالم، ومثله: وَالْمُؤْمِنِينَ ... وَالْحَافِظِينَ ... وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ ... وَالذَّاكِرَاتِ.

فُرُوجَهُمْ: مفعول به لاسم الفاعل "الْحَافِظِينَ" منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

وقد حذف مفعول "الْحَافِظَاتِ" لدلالة ما قبله، أي: والحافظات فروجهنّ.