وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ: التقدير (?): ولا يضارّ مولود له بولده. فالواو: حرف عطف. لَا: ناهية. ومَوْلُودٌ: يصح فيه ما صَحّ في "وَالِدَةٌ" على تقدير حذف فعل قبلها. ولَهُ: جار ومجرور في محل رفع نائب عن الفاعل لاسم المفعول "مَوْلُودٌ".

وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ: الواو: حرف عطف (?). عَلَى الْوَارِثِ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم. مِثْلُ (?): مبتدأ مؤخّر. ذَلِكَ: اسم إشارة في محل جَرّ بالإضافة. واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب.

* والجملة معطوفة (?) على قوله تعالى: "وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ"، فهي لا محل لها.

وما بينهما اعتراض، فهو كالتفسير لقوله "بِالْمَعْرُوفِ".

فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا: فَإنْ: الماء: استئنافيَّة. إِنْ: شرطية. أَرَادَا: فعل ماض مبنيّ على الفتح في محل جزم بـ "إِنْ"، فهو فعل الشرط والألف: في محل رفع فاعل. فِصَالًا: مفعول به منصوب.

عَن تَرَاضٍ: عَن: حرف جر. تَرَاضٍ: اسم مجرور بعن وعلامة جره الكسرة المقدرة على الحِاء المحذوفة لالتقاء الساكنين.

وفي تعلّق الجار والمجرور وجهان (?):

1 - متعلّق بمحذوف صفة لـ "فِصَالًا"، أي: فصالًا كائنًا عن تراضٍ. وتقدير الزمخشري: صادرًا عن تراضٍ. وتعقبه السمين.

2 - متعلِّق بـ "أَرَادَا" ذكره أبو البقاء.

قال السمين: "ولا معنى له إلَّا بتكلُّف".

مِنْهُمَا: جار ومجرور.