معطوفة على جملة: "لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ" لا محل لها.

{وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}: مثل "كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا" في الآية الأولى، ولفظ الجلالة اسم "كَانَ"، والواو: استئنافيّة.

* وجملة "كَانَ اللَّهُ ... " لا محل لها، استئنافيّة بيانيّة.

{النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (6)}

{النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ}:

{النَّبِيُّ}: مبتدأ مرفوع. {أَوْلَى}: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة.

{بِالْمُؤْمِنِينَ}: متعلّقان بـ "أَوْلَى"، وعلامة الجر الياء.

{مِنْ أَنْفُسِهِمْ}: متعلقان بـ "أَوْلَى"، والهاء في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "النَّبِيُّ أَوْلَى ... " لا محل لها؛ استئنافيّة.

{وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ}: مثل: "النَّبِيُّ أَوْلَى" مبتدأ وخبر، والهاء في كل منهما في محل جر مضاف إليه، والواو: عاطفة.

* وجملة "وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ" لا محل لها؛ معطوفة على جملة "النَّبِيُّ أَوْلَى ... ".

{وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ}:

{وَأُولُو}: الواو: عاطفة، و"أُولُو" مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

{الْأَرْحَامِ}: مضاف إليه مجرور.

{بَعْضُهُمْ}: فيه وجهان (?):

1 - بدل من "أُوْلُوا".