تَعْتَدُوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة "تَعْتَدُوا" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

وأنْ وما بعدها في تأويل مصدر، وهو في محل جَرّ باللام.

وفي تعلقهما قولان (?):

1 - متعلّقان بـ "وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ". ورَدّه أبو حيان في حال جعل اللام للتعليل.

2 - متعلّقان بـ "ضِرَارًا" إذا أعربناه حالًا. ويجوز أن يتعلّق به إذا أعربناه مفعولًا له، ويكون عِلَّةً للعلة كما تقول: ضربت ابني تأديبًا لينتفع.

قال العكبري: "اللام متعلقة بالضرار. ويجوز أن تكون اللام لام العاقبة".

وقال الهمذاني: "لتعتدوا من صلة ضرارًا".

وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ: وَمَن: الواو: للحال. مَن: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. يَفْعَلْ: فعل مضارع مجزوم، فهو جواب الشرط. والفاعل: ضمير يعود على "مَنْ". ذَلِكَ: ذَا: اسم إشارة في محل نصب مفعول به. واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب.

* وجملة "يَفْعَلْ ذَلِكَ" في محل رفع خبر المبتدأ. وهو أحد أقوال ثلاثة في الخبر تقدّم ذكرها.

فَقَدْ: الفاء: للجزاء. قَدْ: حرف تحقيق. ظَلَمَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو" يعود على "مَنْ". نَفْسَهُ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* وجملة "فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ" في محل جَزْمِ جواب الشرط.

* وجملة "وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ" في محل نصب على الحال. ولا يبعد أن تكون استئنافًا.