لَعَلَّهُمْ: حرف ناسخ مشبه بالفعل، والهاء في محل نصب اسمه. يَرْجِعُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو في محل رفع فاعل.

* وجملة "لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ" لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة "يَرْجِعُونَ" في محل رفع خبر "لَعَلَّ".

{قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ (42)}

قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ:

مرّ إعراب مثيلها في الأنعام / 11، وفي النحل / 36، وفي النمل / 69، و"مِنْ قَبْلُ": قَبْلُ: مبني على الضم في محل جر، وفي المتعلّق ما يأتي (?):

1 - محذوف صلة "الذين" وهو الظاهر.

2 - كَانَ "تامة محذوفة" وفاعلها صلة "الَّذِينَ"، والتقدير: "عاقبة الذين كانوا من قبل"، وهذا تقدير الشمني، ويتفق مع الوجه الأول.

* وجملة "قُل ... " استئنافيّة لا محل لها.

* وجملة "سِيرُوا فِي الْأَرْضِ" في محل نصب مقول القول.

* وجملة "انْظُرُوْا ... " معطوفة على جملة "مقول القول" في محل نصب.

* وجملة "كَيف كَانَ عَاقِبَةُ ... " في محل نصب مفعول به لفعل "انْظُرْ" المعلّق بالاستفهام.

كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ:

كَانَ: فعل ماض ناسخ ناقه. أَكْثَرُهُمْ: اسم "كَانَ" مرفوع، والهاء: في محل جر مضاف إليه. مُشْرِكِينَ: خبر "كَانَ" منصوب.

* وجملة "كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ" (?)، لا محل لها.