* وجملة "يُرِيدُونَ ... " لا محل لها، صلة الموصول.

وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ: تقدّم إعرابها في سورة البقرة الآية / 5.

* وجملة "وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" تحتمل أن تكون:

1 - معطوفة على جملة "ذَلِكَ خَيْرٌ".

2 - في محل نصب حال من الضمير الفاعل في "يُرِيدُونَ".

* وجملة "هُمُ الْمُفْلِحُونَ" على إعراب "هُمُ" مبتدأ في محل رفع خبر "أُوْلَئِكَ".

{وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (39)}

وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ:

وَمَا: الواو استئنافيّة أو عاطفة، و"مَا" فيها ما يأتي (?):

1 - شرطية في محل نصب مفعول به مقدّم.

2 - موصولة في محل رفع مبتدأ، وعائدها محذوف، أي: آتيتموه وهو مفعول "آتيتم".

آتَيْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون وهو في محل جزم فعل الشرط على بـ "مَا" شرطية، والتاء: في محل رفع فاعل، ومفعوله محذوف على إعراب "مَا" موصولة.

مِنْ رِبًا: متعلقان:

1 - بـ "آتَيْتُمْ" على إعراب "مَا" شرطية.

2 - بمحذوف حال من مفعول "آتَيْتُمْ"، وهو الضمير المحذوف.