الشرط؛ لأن المفاجأة تعقيب، ولا يكون أول الكلام، كما أن الفاء كذلك".

هُمْ: المنفصل في محل رفع مبتدأ. يَقْنَطُونَ: مضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل.

* وجملة "هُمْ يَقْنَطُونَ" في محل جزم جواب الشرط.

* وجملة "يَقَنَطُونَ" في محل رفع خبر "هُمْ".

* والجملة الشرطية "إِنْ تُصِبْهُمْ ... إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ" معطوفة على الشرطية الأولى لا محل لها.

{أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (37)}

أَوَلَمْ يَرَوْا: مثل "أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا" في الآية "8" من هذه السورة.

* وجملة "يَرَوْا" لا محل لها معطوفة على ما يأتي:

1 - مقدَّر مستأنف، أي: أَغَفِلوا ولم يَرَوْا.

2 - جملتي الشرط.

أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ:

مثل "أَنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ" سورة الإسراء/ 30.

- و "أَنَّ اللَّهَ ... " في تأويل مصدر سدَّ مسدّ مفعولي "يروا".

* وجملة "يَبْسُطُ" في محل رفع خبر "أنَّ".

* وجملة "يَشَاءُ" صلة الموصول لا محل لها.

* وجملة " يَقْدِرُ" معطوفة على جملة الصلة لا محل لها.

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ:

تقدّم إعرابها في سورة النمل 86 ومثلها في الأنعام 99، ويونس 67، والرعد 4 والعنكبوت 24، وفي الروم 21.