ب - بالنسبة إلى ظن البشر، أىِ: البعث أهون عليه في ظنكم.

ج - أن الضمير في "عَلَيْهِ" عائد على الخلق، أي: المخلوف، أي: إعادة الشيء أهون على المخلوق، بمعنى أسرع.

والأول أرجح، فهو لا يحتاج إلى تأويل.

وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ:

وَلَهُ: الواو: عاطفة، والجارّ والمجرور متعلِّقان:

1 - بمحذوف خبر مقدّم.

2 - بفعل محذوف يفيد الاستقرار.

الْمَثَلُ: 1 - مبتدأ مؤخر مرفوع.

2 - فاعل بالاستقرار الذي تعلّق به "له".

الْأَعْلَى: صفة لـ "الْمَثَلُ" مرفوعة، وعلامة رفعها الضمة المقدرة.

فِي السَّمَاوَاتِ: متعلقان (?):

1 - بـ "الْأَعْلَى".

2 - بمحذوف حال من "الْأَعْلَى"، أو من "الْمَثَلُ"، أو من الضمير في "الْأَعْلَى" الذي يعود إلى "الْمَثَلُ".

3 - بمضمون الجملة المتقدّمة، أي: أنه سبحانه عرف بالمثل الأعلى، ووصف به في السموات والأرض.

وَالْأَرْضِ: معطوف على "السَّمَاوَاتِ" مجرور، والواو: عاطفة.

* وجملة "لَهُ الْمَثَلُ ... " معطوفة على جملة "هُوَ الَّذِي ... " لا محل لها.

وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ:

وَهُوَ: الواو: عاطفة، والمنفصل في محل رفع مبتدأ. الْعَزِيزُ: خبر أول مرفوع. الْحَكِيمُ: خبر ثان مرفوع.