{يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (55)}:

يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ:

يَوْمَ: ظرف زمان منصوب، وفي متعلّقه ما يأتي (?):

1 - محذوف تقديره "اذكر"، قال أبو السعود: ظرف لمضمر قد طُوِي ذِكْرُه إيذانًا بغاية كثرته وفظاعته.

2 - "مُحِيطَةٌ".

يَغشَاهُمُ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدّرة، والهاء: في محل نصب مفعول به. الْعَذَابُ: فاعل مرفوع.

* وجملة: "يَغْشَاهُمُ ... "في محل جَرٍّ مضاف إليه.

مِن فَوْقِهِمْ: متعلّقان بـ "يَغْشَاهُمُ"، والهاء في محل جرّ مضاف إليه.

وَمِنْ تَحْتِ: معطوف على "مِنْ فَوْقِهِمْ"، ومتعلِّق بـ "يَغْشَاهُمُ" أيضًا،

والواو: عاطفة. أَرْجُلِهِمْ: مضاف إليه مجرور، والهاء في محل جرّ مضاف إليه.

وَيَقُول: الواو: عاطفة، والمضارع مرفوع، وفاعله "هو" مفهوم من السياق قال أبو السعود: "أي: الله عزَّ وجلَّ أو بعض ملائكته بأمره" (?).

* وجملة: "يَقُولُ" في محل جر عطفًا على جملة "يَغْشَاهُمُ".

ذُوْقُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو في محل رفع فاعل.

مَا: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به على تقدير مضاف، أي: جزاء ما كنتم تعملون.

كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ ناقص مبني على السكون، والتاء في محل رفع اسمه.