رِجْزًا: مفعول به منصوب. مِنَ السَّمَاءِ: متعلّقان بمحذوف صفة لـ "رِجْزًا".

* وجملة: "إنَّا مُنْزِلُونَ ... " لا محل لها؛ استئنافيّة.

بِمَا: الباء: سببية حرف جر، و "مَا": مصدرية، أي: بسبب فسقهم. والجار والمجرور متعلقان بـ "مُنْزِلُونَ".

كَانُوا: ماض ناقص مبني على الضم، والواو: في محل رفع اسمه.

يَفسُقُونَ: مضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل.

- والمصدر المؤول من "مَا كَانُوا ... " في محل جر بالباء، والجار والمجرور متعلقان بـ "مُنزِلُونَ".

* وجملة: "كَانُوا يَفْسُقُونَ، لا محل لها، صلة الموصول الحرفي.

* وجملة: "يَفْسُقُوَنَ" في محل نصب خبر "كان".

{وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (35)}

وَلَقَد: الواو: عاطفة، واللام: لام القسم، و"قَدْ" للتحقيق.

تَرَكْنَا: ماض مبني على السكون، و"نَا" في محل رفع فاعل.

مِنْهَا (?):

1 - متعلقان بـ "تَّرَكْنَا"، والهاء: للعقوبة، أو للقرية، و"مِنْ": للتبعيض.

قال أبو حيان (?): "وقيل: الهاء في "مِنْهَا" عائدة على الفعلة التي فعلت بهم، فقيل: الآية الحجارة التي أدركتها أوائل هذه الأمة قاله قتادة، وقيل: الماء الأسود على وجه الأرض قاله مجاهد، وقيل: أنجز ما صنع بهم".

وقال أبو السعود (?): ""لَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا"؛ أي من القرية، "آيَةً