* وجملة: "اتَّخَذْتُمْ ... " فيها ما يأتي:

1 - في محل نصب مقول القول، إن كانت "مَا" كافة.

2 - لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي، إن كانت "مَا" موصولة أو مصدرية.

* وجملة: "إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ" إن لم تكن "مَا" كافة في محل نصب مقول القول.

بَيْنِكُمْ: مضاف إليه مجرور، اتِّساعًا في الظرف.

وقال النحاس (?): "والنحويون يقولون: جعله مفعولًا على السعة [ظرفًا]، وحكى سيبويه "يا سارق الليلة أهلَ الدار"، ولا يجوز أن يضاف إليه وهو ظرف".

فِي الْحَيَاةِ: في المتعلَّق ما يأتي (?):

1 - "اتَّخَذْتُمْ" و "مَا" كافة.

2 - محذوف صفة لـ "موَدَّةَ".

3 - "بَيْنِكُمْ"؛ لأنَّه بمعنى الفعل؛ أي: اجتماعكم أو وصلكم.

4 - محذوف حال من "بَيْنِكُمْ"؛ لتخصصه بالإضافة.

5 - "مَوَدَّةَ".

والأول يتّسق مع إعرابنا الراجح للآية الكريمة: "إِنَّمَا اتَّخَذَتُمْ ... ".

الدُّنْيَا: صفة لـ "الْحَيَاةِ" مجرورة، وعلامة جرها الكسرة المقدرة.

ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ:

ثُمَّ: حرف عطف للتراخي. يَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلق بـ "يَكفُرُ". الْقِيَامَةِ: مضاف إليه مجرور. يَكفُرُ: مضارع مرفوع. بَعْضُكُمْ: فاعل مرفوع، والكاف: في محل جر مضاف إليه. بِبَعْضٍ: متعلقان بـ "يَكفُرُ".