* وجملة: "هُوَ أَشَدُّ ... " لا محل لها؛ صلة "مَنْ".

وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ:

وَلَا: الواو: عاطفة أو اعتراضية، و"لَا": نافية. يُسْأَلُ: مضارع مرفوع مبني للمفعول.

عَنْ ذُنُوبِهِمُ: متعلقان بـ "يُسْأَلُ"، والهاء في محل جر مضاف إليه.

الْمُجْرِمُونَ: نائب فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

* وجملة: "لَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ ... " تحتمل ما يأتي:

1 - العطف على ما تقدَّم: "أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ ... " وفيها تهديد ووعيد.

2 - اعتراضية بين المتعاطفين (قال ... فخرج ... ).

والأول أثبت؛ لأن الجمل من "أَوَلَمْ يَعْلَمْ ... إلى "وَلَا يُسْأَلُ" كلها معترضة بين "قَالَ" و"خَرَجَ".

{فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَالَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (79)}

فَخَرَجَ: الفاء: عاطفة، والماضي فاعله "هو"؛ أي: قارون.

عَلَى قَوْمِهِ: متعلّقان بـ "خَرَجَ"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

فِي زِينَتِهِ: متعلّقان بـ (?):

1 - محذوف حال من فاعل "خَرَجَ"، أي: متبخترًا في زينته أو ملتبسًا بزينته، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

2 - خرج.