مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ: كما في سورة الأنعام 6/ 46.

* وجملة: "مَنْ إِلَهٌ ... " في محل نصب مفعول به ثان لـ"أَرَأيْتُمْ"، والمفعول الأول محذوف.

* وجملة: "يَأْتِكُم" تحتمل أن تكون:

1 - في محل رفع صفة لـ"إِلَهٌ".

2 - في محل نصب حال لـ"إِلَهٌ" لأن النكرة موصوفة.

بضياء: متعلقان بـ"يَأْتِيكُمْ".

أَفَلَا: الهمزة: للاستفهام الإنكاري التوبيخي، والفاء: عاطفة على محذوف، و"لَا" نافية. تَسْمَعُونَ: مضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل.

* وجملة: "لَا تَسْمَعُونَ" لا محل لها؛ معطوفة على استئناف مقدّر، أي: أصممتم سمعكم فلا تسمعون.

{قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (72)}

إعراب هذه الآية مثل إعراب سابقتها مفردات وجملًا. و"تَسْكُنُونَ" مثل: "تَسْمَعُونَ".

* وجملة: "تَسْكُنُونَ" في محل جر صفة لـ"ليل".

{وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (73)}

وَمِنْ رَحْمَتِهِ: الواو: استئنافية، وفي متعلق الجار والمجرور ما يأتي:

1 - "جَعَلَ".

2 - محذوف خبر مقدّم، وذلك على تقدير "أن" المصدرية قبل "جَعَلَ".

والهاء: في محل جر مضاف إليه.