1 - صفة لـ"رَجُلَين".

2 - حال من الفاعل في "يقتتلان".

والأول أرجح وأقوى، والثاني فيه ضعف.

وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ: مثل: "هَذَا مِن شِيعَتِهِ"، والواو عاطفة.

* وجملة: "هَذَا مِنْ عَدُوِّهِ" معطوفة على جملة "هَذَا مِن شِيعَتِهِ" فلها حكمها.

فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ:

فَاسْتَغَاثَهُ: مثل "وَدَخَلَ " والهاء: في محل نصب مفعول به.

الَّذِي: في محل رفع فاعل. مِنْ شِيعَتِهِ: متعلقان بمحذوف صلة "الَّذِي"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

عَلَى الَّذِي: متعلّقان بـ "اسْتَغَاثَهُ"، والاسم الموصول مبني في محل جر.

مِنْ عَدُوِّهِ: متعلقان بمحذوف صلة "الَّذِي" الثانية، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "اسْتَغَاثَهُ" معطوفة على جملة: "وَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ" لا محل لها.

* وجملتا الصلة المحذوفتان لا محل لهما.

فَوَكَزَهُ: مثل "فَاسْتَغَاثَهُ".

مُوسَى: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة.

* وجملة: "وكزه ... " معطوفة على جملة "اسْتَغَاثَهُ" لا محل لها.

فَقَضَى: مثل "فوكز"، والفاعل "هو"، ويحتمل أن يكون (?):

1 - موسى عليه السلام.

2 - الله سبحانه وتعالى، أي: قضى الله عليه بالموت.

3 - مصدر الفعل، أي: الوكز.