{بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمُونَ (66)}

بَلِ: حرف للإضراب الانتقالي. ادَّارَكَ (?): فعل ماض مبني، وهو ماض لفظًا مستقبل معنى. عِلْمُهُمْ: فاعل مرفوع، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

في الآخرة: متعلقان (?) بـ:

1 - "ادَّارَكَ"، و"في" على بابها.

2 - بـ "عِلْمُهُمْ" و "في" بمعنى الباء.

* وجملة: "ادَّارَكَ ... " لا محل لها؛ استئنافيّة.

بَل: مثل سابقه. هُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. في شَكٍّ: متعلقان بمحذوف خبر "هُمْ". مِنْهَا: متعلقان بمحذوف صفة لـ "شَكٍّ".

* وجملة: "في شَكٍّ مِنْهَا " لا محل لها؛ استئنافيّة.

بَل هُم: مثل ما تقدّم. مِنهَا: متعلقان بـ "عَمُونَ"، و"مِن" لابتداء الغاية، أي: الآخرة مبدأ عماهم ومنشؤه (?). عَمُونَ (?): خبر "هُم" مرفوع، وعلامة رفعه الواو، والعمى -هنا- عمى القلب.

* وجملة: "هُم مِنْهَا عَمُونَ" لامحل لها؛ استئنافيّة.

{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ (67)}

وَقَالَ: الواو: استئنافية أو عاطفة، وقال: مبني على الفتح.