وفيه مراعاة الفواصل.

* وجملة: "يَنْفَعُونَكُمْ" والمعطوفة عليها كلتاهما معطوفة على "يَسْمَعُونَكُمْ" (?). وهي ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وهما داخلتان في حيز القول، فهما بهذا الاعتبار في محل نصب.

{قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ (74)} (?)

قَالُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. بَلْ: حرف إضراب وانتقال عن الجواب. وَجَدْنَا: فعل ماض. ونَا: في محل رفع فاعل. آبَاءَنَا: مفعول أول منصوب. ونَا: في محل جرّ بالإضافة.

كَذَلِكَ: الكاف: في محل نصب، نعتًا لمصدر محذوف، وناصبه "يَفْعَلُونَ". وتقديره: يفعلون فِعلًا مِثل ذلك. وذَا: في محل جر بالكاف. واللام: للبُعد. والكاف: للخطاب. يَفعَلُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "يَفْعَلُونَ" في محل نصب مفعول ثان لـ (وَجَدَ).

* وجملة: "بَلْ وَجَدْنَا ... " في محل نصب مقول القول.

* وجملة: "قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا ... " استئناف هو جواب سؤال مقدَّر، فلا محل لها من الإعراب.

{قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ (75)}

قَالَ: فعل ماض. وفاعله ضمير مستتر تقديره (هو)، عائد إلى إبراهيم عليه السلام. أَفَرَأَيْتُمْ: الهمزة: للاستفهام. والفاء: عاطفة على مقدر محذوف.