إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ: إِنَّهُ: إِنَّ: حرف ناسخ. الهاء: في محل نصب اسم "إِنَّ". لَكُمْ: جار ومجرور متعلقان بـ "مُبِينٌ" أو بـ "عَدُوٌّ". عَدُوٌّ: خبر "إِنَّ" مرفوع. مُبِينٌ: نعت لـ "عَدُوٌّ" مرفوع.

* والجملة: تعليليّة لا محل لها من الإعراب.

{فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (209)}

فَإِنْ زَلَلْتُمْ: الفاء: استئنافيَّة. إِن: حرف شرط جازم. زَلَلْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون في محل جزم بـ "إِن". والتاء: في محل رفع فاعل.

* وجملة "زَلَلْتُمْ" استئنافيَّة.

مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ:

مِنْ: حرف جر. بَعْدِ: اسم مجرور بـ "مِنْ". والجار والمجرور متعلّقان بالفعل "زَلَّ". مَا: حرف مصدري. جَاءَتْكُمُ: جاء فعل ماض مبني على الفتح. والتاء: حرف للتأنيث، والكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدّم. الْبَيِّنَاتُ: فاعل مؤخّر مرفوع.

* وجملة: "جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

* و"مَا جَاءَتْكُمُ" في تأويل مصدر في محل جَرّ بالإضافة. والتقدير: من بعد مجيء البينات.

فَاعْلَمُوا: الفاء: للجزاء. اعْلَمُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ: أَنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: اسم أَنَّ منصوب. عَزِيزٌ: خبر أول مرفوع. حَكِيمٌ: خبر ثاني مرفوع. و"أَنَّ" وما بعدها سَدّ مَسدّ مفعولي (اعلم).

* وجملة "فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ" في محل جزم جواب الشرط.