{أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا (8)} (?)

أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا:

أَوْ: عاطف. يُلْقَى: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمّة مقدَّرة للتعذُّر، إِلَيْهِ: جار، والهاء: في محل جر به، وهو متعلّق بـ "يُلْقَى". كَنْزٌ: نائب فاعل مرفوع. أَوْ: عاطف. تَكُونُ: مضارع مرفوع، ويجوز فيه النقص والتمام.

لَهُ: اللام: للجر. والهاء: في محل جر به. والجار متعلق بمحذوف خبر مقدَّم. جَنَّةٌ: اسم للكون مرفوع مؤخَّر، على إعراب (كان) ناقصة. أو أن "لَهُ" متعلق بـ "يَكُون"، و"جَنَّة": فاعل له مرفوع.

- وقوله: "يُلْقَى" و"تَكُونُ" مرفوعان عطفًا على "أُنْزلَ" داخلان في التحضيض، والمعنى: (هَلَّا يكون) لأن "أُنْزلَ" بمعنى (يُنْزَل). وليسا جوابًا للتحضيض.

يَأْكُلُ: مضارع مرفوع، والفاعل مستتر. منها: جار، والهاء: في محل جر به.

* وجملة: "يَأْكُلُ مِنْهَا" في محل رفع صفة "جَنَّةٌ".

* والجملتان المتعاطفتان داخلتان في مقول القول المتقدم، فحكمهما النصب.

وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا:

الواو: للعطف. الظَّالِمُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو. إِن: نافية.