ليكون من جنس الجزاء". مَا: يجوز فيها أن تكون موصولة أو مصدرية أو نكرة تامة. عَمِلُوْا: فعل ماض، والواو: في محل رفع فاعل.

وعلى ذلك يكون في قوله: "مَا عَمِلُوا" ثلاثة أقوال:

الأول: مَا: موصول في محل جر بالإضافة، وجملة: "عَمِلُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، والعائد محذوف، والتقدير: (أحسن الذي عملوه).

الثاني: مَا: حرف مصدري، و (مَا والفعل) مصدر مؤول في محل جر بالإضافة، ولا حاجة إلى العائد، والتقدير: (أحسن عملهم).

الثالث: مَا: نكرة تامة بمعنى (شيء) في محل جر بالإضافة.

* وجملة: "عَمِلُوا" في محل جر صفة "مَا"، والرابط مقدَّر، والمعنى: أحسن شيء عملوه.

وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ:

الواو: عاطفة. يزِيدَهُم: مضارع منصوب، عطفًا على "يجْزِيَهُمُ". والهاء: في محل نصب مفعول به. مِنْ فَضْلِهِ: جار ومجرور، متعلّق بـ "يَزِيدَهُم". والهاء: في محل جر بالإضافة.

- وقوله: "يَزِيدَهُمْ .. " في محل جر عطفًا على "يَجْزِيَهُمُ".

وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (?):

الواو: للاستئناف. اللَّهُ: الاسم الجليل مبتدأ مرفوع. يَرْزُقُ: مضارع مرفوع، وفاعله مستتر تقديره: (هو). مَن: موصول في محل نصبَ مفعول به. يَشَاءُ: مضارع مرفوع. وفاعله مستتر تقديره: (هو). وهو الضمير العائد. بِغَيْرِ: جار ومجرور. حِسَابٍ: مضاف إليه مجرور، والجار والمجرور متعلِّق بمحذوف صفة مفعول محذوف، وتقديره: يرزق من يشاء رزقًا بغير حساب.