وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا (?):

الواو: للعطف. لَا: ناهية جازمة. يُبْدِينَ: مضارع مبني على السكون. ونون النسوة: فاعل.

زِينَتَهُنَّ: مفعول به منصوب. والضمير: في محل جر بالإضافة. وقيل: المراد مواضع الزينة، وهو على حذف مضاف؛ فهو مجاز من ذكر الحالِّ وإرادة المحل.

إِلَّا: أداة استثناء. مَا: موصول في محل نصب على الاستثناء، بدل من "زِينَتَهُنَّ". ظَهَرَ: فعل ماض، وفاعله مستتر تقديره: (هو). مِنْهَا: من للجر، وهي بيانية. والهاء: في محل جر به. وهو متعلّق بمحذوف حال من الزينة أو مواضعها.

وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ (?):

الواو: للعطف. لْيَضْرِبْنَ: اللام: للأمر جازمة. يَضْرِبْنَ: مضارع مبني على السكون في محل جزم. ونون النسوة: في محل رفع فاعل. بِخُمُرِهِنَّ: جار ومجرور، والضمير: في محل جر بالإضافة. عَلَى جُيُوبِهِنَّ: جار ومجرور. والضمير في محل جر بالإضافة.

قال الزمخشري: ضمّن "يَضْرِبْنَ" معنى (يلقين)، فلذلك عداه بـ "عَلَى"، وشبه الجملة فيهما متعلق بـ "يَضْرِبْنَ".

وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا:

الواو: للعطف. لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ: سبق تفصيل إعرابها في الآية.

قال أبو السعود: "كرر النهي لاستثناء بعض مواد الرخصة عنه باعتبار الناظر، بعد ما استثنى عنه بعض مواد الرخصة باعتبار المنظور". إِلَّا: أداة حصر.