وَلَا فُسُوقَ: الواو: حرف عطف، لَا: توكيد للسابقة. فُسُوقَ: معطوف على اسم "لَا" الأولى مبني على الفتح في محل نصب. وَلَا جِدَالَ: مثل سابقتها "وَلَا فُسُوقَ".

فِي الْحَجِّ: جار ومجرور، وفيه قولان (?):

1 - جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر. أي: ولا جدال كائن في الحج. واستغني عن خبر "لَا" الأولى والثانية بخبر (?) "لَا" الثالثة، وهو قول الأخفش، والتقدير: ولا جدال كائن في الحج.

2 - جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر للمبتدأ "لَا جِدَالَ"؛ لأن "لَا" مع اسمها المبني في محل رفع مبتدأ على مذهب سيبويه.

3 - ذهب ابن عطية (?) إلى أن "فِي الحَجِّ" (?) هو خبر الكل.

* وجملة "فَلَا رَفَثَ. . . " فيها ما يأتي:

1 - في محل جزم جواب الشرط "مَنْ".

2 - في محل رفع خبر الموصول "مَنْ".

وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ: الواو: للحال، أو الاستئناف، أو للعطف. مَا: اسم شرط جازم مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به لـ "تَفْعَلُوا". تَفْعَلُوا: فعل مضارع مجزوم بـ "مَا" وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. مِنْ خَيْرٍ: قد مضى إعراب مثله في قوله تعالى: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ} آية/ 106 من هذه السورة.