إعراب سورة المؤمنون

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

{قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (?)}

قَدْ (?): حرف يفيد ثبوت المتوقع. قال الشهاب: "يدل على تحقق أمر متوقع وثبوته؛ سواء أكان ماضيًا أم مستقبلًا، وهو القول المشهور. وأنكر بعضهم كونها للتوقع في الماضي؛ لأن التوقع انتظار الوقوع، وهو قد وقع. ورده ابن هشام رحمه الله بأن المراد أنها تدل على أن الماضي كان قبل الإخبار به متوقعًا، لا أنه الآن متوقع. وكما أن (لمّا) تنفيه؛ أي تنفي ما يتوقع ثبوته؛ كقوله: "بَل لمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ"؛ أي هم لم يذوقوه إلى الآن، وأن ذوقهم له متوقع فيما بعد". وقال: " و "قَدْ" تدل على ثبات المتوقع إذا دخلت على الماضي، كما أنها إذا دخلت على المضارع دلت على ثبات أمر متوقع في المستقبل. وليس المراد بالثبات الدوام والاستمرار، بل ثبوت". وقال أبو حيان: "هو إخبار بحصول ما كانوا رجوه من الفلاح". وجاء في زاد المسير أن الفراء جوَّز" أن تكون تأكيدًا لفلاح المؤمنين. وأن تكون تقريبًا للماضي من الحال، لأن "قَدْ" تقرب الماضي من الحال حتى تلحقه بحكمه. ألا تراهم يقولون: "قد قامت الصلاة"؛ فيكون معنى الآية: إن الفلاح قد حصل لهم، هانهم على هذه الحال". ونبَّه الأنباري إلى أن "هذه الكلمات الثلاث قد انتظمت أقسام الكلم الثلاث التي هي الاسم والفعل والحرف".

أَفلَحَ: فعل ماض. الْمُؤْمِنُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو.