وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ:

الواو: للعطف. ادع: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة. والفاعل مستتر وجوبًا تقديره (أنت). إِلَى رَبِّكَ: جار ومجرور متعلق بـ "ادع". والكاف: في محل جر بالإضافة.

* والجملة معطوفة على المستأنفة قبلها، فلا محل لها من الإعراب.

إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ:

إِنَّ: حرف ناسخ مؤكِّد. والكاف: في محل نصب اسم "إِنَّ".

لَعَلَى هُدًى: اللام: مزحلقة، وعَلَى هُدًى: جار ومجرور، وعلامة الجر كسرة مقدَّرة على الألف المحذوفة نطقًا للتعذُّر. مُّستَقِيمٍ: صفة مجرورة.

* والجملة: "إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى ... " تعليلية لما قبلها أو مقررة لمضمونها؛ فلا محل لها من الإعراب.

{وَإِنْ جَادَلُوكَ فَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ (68)}

الواو: للعطف على ما تقدَّم. إِن: حرف شرط جازم. جَادَلُوكَ: فعل ماض مبني على الضم في محل جزم وهو فعل الشرط. والواو: في محل رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول به. فَقُلِ: الفاء: جوابية. قُلِ: فعل أمر. والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: (أنت). اللَّهُ: الاسم الجليل مبتدأ مرفوع. أَعلَمُ: خبر مرفوع.

بِمَا: الباء: للجر. مَا: تحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة؛ فهي في محل جر بالباء. أو أن تكون مصدرية لا محل لها من الإعراب. تَعمَلُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "تَعْمَلُونَ" إما صلة الاسم الموصول لا محل لها من الإعراب، والعائد ضمير مقدَّر؛ أي بما تعملونه. وإما في محل جر صفة لـ "مَا" على أنها نكرة موصوفة. والرابط مقدَّر؛ أي بأمر تعملونه. وإما سابكة لمصدر مؤول مع "مَا" المصدرية، ولا حاجة عندئذ إلى عائد. والمصدر المؤول في محل جر بالباء؛ أي: بعملكم.