فَأَنَّهُ: الفاء: رابطة للشرط بالجزاء على إعراب "مَن" شرطية، وهي زائدة في خبر "مَن" إذا جعلتها موصولًا؛ تشبيهًا له بالشرط. أَنَّ: حرف مصدري ناسخ مؤكِّد. والهاء: في محل نصب اسم "أَنَّ"، وفيها قولان:

أحدهما: هو عائد على الـ "شَيطَانٍ".

والثاني: هو ضمير الشأن.

يُضِلُّهُ: مضارع مرفوع. والهاء: في محل نصب مفعول به. والفاعل ضمير مستتر تقديره: (هو)، عائد على "شَيطَانٍ".

ويحصل مما تقدَّم الأوجه الآتية:

1 - كُتِبَ: ماض مبني للمفعول. والمصدر المؤول من (أنّ) وما في حيّزها في محل رفع نائب عن الفاعل.

2 - إذا أعربت "مَن" شرطية فهو في محل رفع مبتدأ. وتَوَلَّاهُ: الفعل في محل جزم وهو فعل الشرط. وقوله "فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ" في محل جزم جواب الشرط. وفعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر عن اسم الشرط. وقال الشهاب: "وقيل الجزاء محذوف أي كتب عليه أنه من تولاه يهلكه فأنه يضله. والفاء: تفصيل للإهلاك"، وعدّه تعسفًا مستغنى عنه.

3 - إذا أعربت "مَن" موصولًا فإنه يكون في محل رفع مبتدأ، "تَوَلَّاهُ" جملة صلة لا محل لها من الإعراب. وقوله: "فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ " في محل رفع خبر عن "مَن".

أما تفصيل إعراب قوله: "فَأنَّهُ يُضِلُّهُ بفتح همزة "أَنَّ" على قراءة العامة ففيه الأقوال الآتية:

1 - أَنَّهُ: حرف ناسخ مصدري مؤكِّد. والهاء: في محل نصبِ اسمُه و"يُضِلُّهُ" في محل رفع خبرُه. والمصدر المؤول "أنه من يضله" في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف. وتقديره: فشأنه أن يضله، أو: فالواجب أن يضله.